Blog

Vallan muotoa kutsutaan usein imperiumiksi, mutta imperiumin osat olivat itse asiassa organisoituja kaupunkivaatimusten mukaisesti (henkilökohtaisesti tunnettu myös nimellä altepetl nahuatlin kielellä, atsteekkien kielellä). Se oli etnisesti monimuotoisin kuten useimmat Länsi-Euroopan imperiumit, mutta se on enemmänkin kunnianosoitusten järjestelmä kuin yksi yhtenäinen valtiomuoto. Cortés on Tenochtitlánista Narváezin luona, ja hänen seuraavaksi kysyttyään Pedro de Alvarado teurasti atsteekkien aateliston pyrkiessään järjestämään rutiinin henkilökohtaisesta menetyksestä Huitzilopochtlin kunniaksi. Cortés vapautti sitten uusimman kunnianosoituksen suorittajan vakuutettuaan hänet, että hajottaminen oli uusimman Totonacin ehdotus, eikä hän tiennyt siitä mitään. Mies myös lakkautti uuden quauhpilli-luokan, mikä esti tavallisten ihmisten pääsyn aateliston luokse.

Tavalliset ihmiset pukeutuivat yksinkertaisiin vaatteisiin, kuten lannevaatteisiin ja tunikoihin, kun taas Fruit Cocktail paikka aateliset pukeutuivat itseensä hienoista langoista valmistettuihin vaatteisiin, koruihin ja jopa monimutkaisiin päähineisiin. Temppelit, pyhäköt ja rituaalit sekä ihmisuhrit olivat keskeisiä kosmisen harmonian ylläpitämisessä. Asteekit palvoivat useita jumalia, Huitzilopochtlin (sodan Jeesus) ja Tlalocin (sateen hyvyys) lisäksi. Paikalliset paikat, kuten tunnettu Tlatelolco-yritys, käyttivät esineitä aina kankaasta ainutlaatuisiin tuontiesineisiin, kuten jade- ja quetzal-höyheniin. Tavalliset ihmiset asuivat pienemmissä, yksikerroksisissa taloissa, jotka oli rakennettu savitiilestä tai tiilestä, kun taas aateliset asuivat hienoimmissa, koristeellisesti koristelluissa taloissa. Atsteekkien papit käyttivät 260-kertaista rituaalikalenteria ennustamiseen, samoin kuin 365-kertaista aurinkopäiväkirjaa.

Useimmat muut suuret atsteekkien kaupungit olivat aiempia alueellisia keskusvaltioita Makean järven rannalla, kuten Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco ja Chalco. He muodostivat atsteekkien moninkertaisen liiton ja voittivat taistelun paikallishallinnosta ja keräsivät kunnianosoituksia voitetuilta osavaltioilta. Atsteekkien uuden eeppisen alkuperän mukaan he muuttivat pois suurelta kotimaalta nimeltä Aztlan nykyajan Meksikoon. Uusi Meksiko uskoi, että auringonvalo tarvitsi ravintoa ihmisverestä noustakseen ylös päivittäin. Heidän suojelusjumalansa Huitzilopochtlin, auringon ja sodan uuden jumaluuden, johdolla he etsivät paikkaa, jossa he olivat tuomittuja maksamaan takaisin. He uskoivat, että kansakunta kävi läpi kosmisia aikakausia, sillä jokaisella oli oma auringonvalonsa, mutta lopulta jokainen maapallo katosi ja muuttui muiden vuoksi ennen viidettä ja viimeistä vuotta – nykypäivään atsteekeille.

Nezahualcoyotlin tuore kuolema oli syynä siihen, että Meksikon keisareista tuli liittouman tosiasiallisia hallitsijoita. Moctezuma II vietti suuren osan hallituskaudestaan ​​​​keskittämällä energiaansa edeltäjiensä lyömiin maihin. Ahuitzotl voitti uuden rajakaupungin Otzoman ja siitä tuli sotilastukikohta Purépecha-heimon kanssa käytyjen lisääntyneiden rajataistelujen seurauksena.

Fruit Cocktail paikka: Oman atsteekkivaltakuntasi uusi perintö

Mies hallitsi vain 80 viikkoa, mahdollisesti kuollen isorokkoepidemiaan, vaikka varhaiset lähteet eivät ilmoita syytä. Useat kaupungit kapinoivat väsymyksen vuoksi, ja suuri osa Tizocin lyhyestä hallituskaudesta keskittyi kapinoiden tukahduttamiseen ja vallan säilyttämiseen edeltäjiensä voittamassa osassa osavaltiota. Uusi Meksiko toi mukanaan uuden Tepanecan, jolla oli taistelijoita alueen tehokkaiden valloitusmenetelmien ansiosta, ja osa uusimpien voitettujen kaupunkivaltioiden veroista saatiin. Vuonna 1843 William H. Prescottin teoksen "Uusi Meksikon valloitus" pohjalta ilmaisua otettiin käyttöön teollisuudessa ja 1800-luvun meksikolaisopiskelijoiden keskuudessa, jotka pitivät sitä tapana erottaa nykyajan meksikolaiset valloitusta edeltäneistä meksikolaisista.

• Toisessa väärinkäsityksessä Huitzilopochtli voittaa ja saatat silpoa heidän sisarensa, uusimman kuujumalan Coyolxauhquin, ja hänen 500 veljeään Coatepetlin vuorella.
• Tavarat oli toimitettu segmenttijärjestelmän kautta; jotkut alueet keskittyivät yhteen tuotteeseen (esim. Acolmanin koiraliiketoiminta) ja muut yleiset segmentit monien muiden tuotteiden näkyvyyteen.
• Yksi atsteekkien sotilaista iski Motecuzomaa suoraan linkokivellä, johon hän kuoli muutamaa päivää myöhemmin, vaikka heidän kuolemansa seuraukset ovat epävarmat.
• Heidän poikansa Maxtla kuitenkin tulevaisuudessa kaappasi uuden valtaistuimen, ja joudut kohtaamaan ryhmiä, joihin voit verrata häntä, esimerkiksi Meksikon johtajan Chimalpopocan.
• Mukana on aurinkopäiväkirja, joka käsittää 18 kuukautta, joista jokainen on 20 päivää.

Naapurusto ja atsteekkien yhteisö

Muutamia kuvatekstejä kieliuupumuksesta – uusi Matricula de tributos ja Codex Mendoza – joissa luetellaan atsteekeille maksetut uudet verot. Vuonna 1428 Uusi-Mexica liittoutui muutaman muun suurkaupungin – Texcocon ja Tlacopanin – kanssa. Nämä olivat uuden Tepanecin, Azcapotzalcon, armoilla ja jolle maksettiin veroja. Tämä asutuskeskus Mesoamerikan alueella nimeltä A keenahuac sijaitsi neljän toisiinsa yhdistetyn lammen muodostamalla alueella, ja siitä tuli Tenochtitlán.

Moctezuma ja kirjoitti uuden nimikkeen nimeltä "quauhpilli", joka voitaisiin antaa tavallisille ihmisille. Tavallisilla asuinalueilla oli koulu nimeltä "telpochcalli", jossa sai varhaisinta uskonnollista opetusta ja sotilaskoulutusta. Tämä tehtiin palkkion luomiseksi yhteistyöstä imperiumin kanssa; kun paikallinen kuningas kapinoi, mies unohti uusimman ulkomailta saamansa kunniaveron. Suuri kunniavero jaetaan siten, että kaksi toisen liiton kuningasta menee Tenochtitlániin, yksi Texcocoon ja yksi Tlacopaniin.

Vaihtoehtoisesti uusi vieras kieli säilytti nimellisen, vaikkakaan ei todellisen asiantuntemuksensa, sillä he loivat laajan jalansijan Meksikon laaksosta, ja tulette tietämään siitä. Tizocin kruunajaiskampanja otomilaisia ​​vastaan ​​Metztitlánista törmäsi seinään, kun hän tuhosi päätaistelun ja onnistui vain varmistamaan, että 40 vankia uhrattiin kruunajaisseremoniaansa varten. Axayacatl kärsi lopullisen tappion Tlaximaloyanien (nykyinen Tajimaroa) taistelussa, menettäen suurimman osan heidän 32 000 ihmisestään ja harvoin pakenee takaisin Tenochtitlániin armeijansa jäänteiden luokse. Axayacatl kohtaa pian tappionsa Pää-Guerrerossa, uudessa Pueblan piirikunnassa Floridanlahden rannikolla, ja Otomista pääset Matlatzincaan uudessa Tolucan piirikunnassa. Axayacatl valloitti itsenäisen Meksikon kaupungin Tlatelolcon, joka sijaitsee saaren pohjoisosassa, josta Tenochtitlán löytyy.

Edessä oli uusi tlatoani eli keisari, komentaja, joka ilmensi sekä hallitusta että jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja verojen ansiosta uusi kuningaskunta laajeni Manner-Meksikoon, ulottuen uuteen Meksikonlahden rannikkoon ja Tyyneenmereen. Koska noin kolme kaupunkia olivat nimellisesti yhteisiä, Tenochtitlánista tuli pian tärkein puoliso.

Atsteekkien valtakuntaan asti

Uudet Cuauhtlatoanit eivät olleet käsikirjoitus, mutta niillä oli ennakkotapaus, koska nimitystä käytettiin ennen valloitusta kuvaamaan tuolloin ei-dynastista hallitsijaa, jolla oli tlatloque-tyyppinen asiantuntija. Se mitätöi uuden Cuauhtlatoanin auktoriteetin ja voit hallita suoraan sen "alamaisten" silmissä. Tämä on tarkoitettu navigoimaan uudessa sisäisessä haasteessa, joka tarjoaa vieraita olentoja entisöidyssä keskeneräisessä kodissa, jotka tuolloin toipuivat vielä sodasta ja joita vaivasivat EU:n aiheuttamat ongelmat.

Cortés ja myöhäinen tuore atsteekkivaltakunta

Valtakunnan uusi laajentuminen pysähtyy hetkeksi Meksikosta vuonna 1450 altaaseen iskeneen neljän vuodenajan kuivuuden vuoksi, ja monet Morelosvuorten kaupungit jouduttiin valtaamaan uudelleen kuivuuden laantuessa. Toinen keisarillinen verotusohjelma, joka perustui Meksikon veronkerääjiin, verotti kansaa henkilökohtaisesti ohittaen uuden vallan paikallisten dynastioiden kautta. Uudet atsteekit pysyivät vallattujen kaupunkien hallitsijoina liian kauan, koska he halusivat maksaa puolivuosittain veroa liittoumalle ja tarjota tarvittaessa asevoimien etuja atsteekkien taisteluoperaatiossa. Yksi myyttien ryhmä, nimeltään Legend of your own Suns, tarkoittaa neljän peräkkäisen auringon eli kauden luomista, joita kutakin hallitsee eri jumaluus ja joita voi asuttaa eri määrä olentoja. Morelosin sisällä Cuahnahuac on uusimman nahuatlin kieltä puhuvan Tlahuica-heimon merkittävä kaupunki, ja Tollocan Tolucan alueella on Matlatzinca-heimon pääkaupunki, johon kuului nahuatlinkielisiä puhujia ja äänimaailma Otomista, ja nykyinen nimi on Matlatzinca.

Espanjalaistenne uusin tulokas

Aika, jonka he viipyivät, tunnetaan itse asiassa Ollintonatiuhin eli liikkeen auringon aikana, jonka sanottiin olleen viimeiset vuodet, jolloin ihmiskunta olisi poissa. Militaristinen tulkinta, joka oli poissa Nahua-uskosta, erityisesti auringonjumalan Huitzilopochtlin harras kunnioitus, ohjasi kuningaskunnan laajentumista. Uuden atsteekkien kuningaskunnan valtion hyväksymä uskonto oli samalla välttämätön yläluokan hengellisen velan tyydyttämiseksi samalla kun se säilytti vallan alemmissa ryhmissä ja heikoimmassa asemassa olevissa väestöryhmissä. Uusi pochteca sitoi valtansa, sekä valtiollisen että taloudellisen, tiukasti atsteekkien aateliston ja kunnan valtiolliseen ja aseelliseen valtaan. Itsenäinen altepetl luotiin tlatoanien (valaistuneiden, "puhujien") ansiosta, jotka valvoivat kylän päälliköitä, jotka puolestaan ​​valvoivat taloja.